Ludylu

La démarche qui prédomine ma pratique en ce moment est celle de ma lutte contre nos villages dortoirs et le monde rural oublié. Il a encore plus de sens avec l’actualité du moment sur le monde agricole.

Je recueille des scènes et morceaux de mon village natal après 10 ans à vagabonder, des scènes qui paraissent banales, mais qui sont pleines de richesses dans le fait d’inscrire dans les mémoires le paysage de ce village en 2025, comme les photos d’archives du XIXe siècles.
Rare sont les mémoires et scènes de villages de passage, villages dortoirs, villages oubliés.

Ce n’est pas tant un travail de recherche mais un travail de souvenirs, de remettre de la valeur sur ce qui reste et est bâti aujourd’hui grâce aux archives départementales et de la mairie, l’observation de la banale beauté. C’est un travail de nostalgie, ressourcement, après les voyages revenir ici, c’est revoir avec mes yeux d’enfant et même, faire attention à des places que j’ai négligé dans l’enfance.
Aujourd’hui, quelles sont les anecdotes de nos villages à part les petits commerces qui survivent et les quelques fêtes de village ? Qu’avons nous à raconter ?

J’ecoute des récits de Pagnol, et je veux moi aussi raconter les récits de mon village, en peignant sur des vieux draps de Dame Jeanine.
Ce n’est pas simplement la scène picturale qui est l’œuvre, c’est tout ce qui la compose, la main qui peint qui donne l’émotion, la toile qui vient de vieux draps et nappes utilisés pour des repas de famille, c’est tous ces éléments qui font l’âme de l’œuvre.

En ayant vécu dans l’arrière-pays de nombreux pays, j’ai compris à quel point nos villages étaient une part important de l’identité culturelle du pays, et tous les souvenirs créés par nos pairs et aïeux. Je veux remettre sur le devant de la scène, ces bouts de paysage qu’on ne voit plus, ces territoires qui ont eu une jeunesse.